成語是文化精髓的積淀，下面幾條成語從不同角度折射出我國古代的文化觀、安全觀、事故觀，拿來與大家共同玩味、思考------

“居安思危”語出《左傳·襄公十一年》：居安思危，思則有備，有備無患。居：處于；思：想。雖然處在平安的環境里，也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。

“長治久安”語出東漢·班固《漢書·賈誼傳》：建久安之勢，成長治之業。形容國家長期安定、鞏固。

 “防微杜漸”語出南朝·宋·范曄《后漢書·丁鴻傳》：若敕政責躬，杜漸防萌，則兇妖消滅，害除福湊矣。防：提防，防止；微：事物的苗頭；杜：杜絕，堵塞；漸：事物的起始、發展。在不良事物剛露頭時就加以防止，杜絕其發展。

 “未雨綢繆” 語出《詩經·豳風·鴟鸮》：迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。清代朱用純《治家格言》：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。” 綢繆：纏綿．趁著天沒下雨，先把門窗綁牢．比喻事先做準備．意思也可以說，在天還沒下雨的時候，就修補好房屋的門窗。“綢繆”做“修補”的意思。

“曲突徙薪”語出東漢·班固《漢書·霍光傳》：曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客。曲：彎；突：煙囪；徒：遷移；薪：柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。

 “防患于未然”語出《周易·既濟》：君子以思患而豫防之。《樂府詩集·君子行》：君子防未然。患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。

“凡事預則立,不預則廢”語出《禮記·中庸》：凡事預則立，不預則廢。預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。

 “人無遠慮,必有近憂”語出《論語·衛靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂。’”慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
“千里之堤,潰于蟻穴”：語出先秦·韓非《韓非子·喻老》：“千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”堤：堤壩；潰：崩潰；蟻穴：螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
“流水不腐,戶樞不蠹”語出《呂氏春秋·盡數》：“流水不腐，戶樞不螻，動也。”腐：臭；樞：門軸；蠹：蛀。流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。

　“福無雙至，禍不單行”語出明·施耐庵《水滸全傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”指幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。

“百密一疏”語出清·魏源《庸易通義》：“至道問學之有知無行，分溫故為存心，知新為致知，而敦厚為存心，崇禮為致知，此皆百密一疏。”喻在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。

“智者千慮，必有一失”語出西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。喻”不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。

　　“三折肱為良醫”語出先秦·左丘明《左傳·定公十三年》：三折肱知為良醫。肱，手臂。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。

“攻心為上”語出《三國志·蜀志·馬謖傳》：“每引見談論，自晝達夜。”裴松之注引《襄陽記》：“用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。”

　　“杯弓蛇影”語出清·黃遵憲《感事》：“金玦龐涼舍隱痛，杯弓蛇影負奇冤。形容將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　“亡羊補牢，未為遲也”語出《戰國策?楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”亡：丟失；牢：牲口圈。羊丟失以后，才修補羊圈。比喻發現問題及時采取善后措施，以免釀成大錯。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏”語出《老子·五十八章》：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

“危如累卵”語出《韓非子·十過》：“其君之危，猶累卵也。”《史記·范睢蔡澤列傳》：“秦王之國，危于累卵，得臣則安。”比喻形勢非常危險，如同堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能。

“前車之覆，后車之鑒”語出《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺時。”《大戴禮記·保傅》：“鄙語曰：……前車覆，后車誡。” 漢劉向《說苑·善說》：“《周書》曰：‘前車覆，后車戒。’蓋言其危。”后以“前車之鑒”、“前車可鑒”或“前轍可鑒”比喻以往的失敗，后來可以當作教訓。

“千鈞一發”語出《漢書·枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。”唐·韓愈《與孟尚書書》：“其危如一發引千鈞。” 鈞：三十斤；千鈞 : 三十斤為一鈞，千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。千鈞重物用一根頭發系著。比喻情況萬分危急或異常要緊。

“差之毫厘，謬以千里”語出《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，謬以千里。形容開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。

　　“盲人瞎馬”語出南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。比喻盲目行動，后果十分危險。